Küçük İskenderle Şiir Buluşması

27 / 28 Şubat 2012

Dudakları polis ruju bir kadınla da seviştim
Yüzünde bir yama gibi duran bakışlarıyla beton bir kadın.
Tabelası sökülmüş kasabalardan gelen bir kadın.
Aşkta tedbirli, serserilikte acımasız, hayata kuvvetli bir şamarla inen yedi ceddi yetmişyedi bela kuşanmış,
Başka erkeklere kurnaz, bana bir gangster kadın.
Adı dilimde tesp…
Küçük İskender mahlasıyla tanınan Derman İskender Över, 28 Mayıs 1964 yılında İstanbul’da dünyaya geldi. Kabataş Erkek Lisesi’ni bitirdikten sonra İ.Ü. Cerrahpaşa Tıp Fakültesi’ne girdi ve beş yıl eğitim gördü. Kendi arzusuyla bıraktığı tıp eğitimini takiben İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümü’ne de üç yıl kadar devam etti. Ağır basan sanat hayatı onu akademik ortamdan kopartarak edebiyat ve sinemaya sürükledi.
‘Marjinal şair’ olarak tanınmaya başlaması 1985 yılıdır. Günümüze değin bunca yıllık süreye onlarca şiir ve özgür metin, bir günlük, üç roman, iki özel derleme, bir inceleme, bir antoloji olmak üzere birçok kitap sığdırdı. Kimi Avrupa ülkelerinde çıkan antolojilerde şiirleri basıldı. Kanada’da yayımlanan Descant adlı edebiyat dergisinin Türkiye özel sayısında, ABD’de ise Murat Nemet Nejat’ın ‘eda’ kavramında yoğunlaştığı Türk şairlerinden çeviri antolojisinde kendine yer buldu. 2000 yılında İtalya’da düzenlenen Avrupalı Genç Şairler Yarışması’nda ( La Giovane Poesia D’europa Nel 1999 ) ilk ona girdi ve bu şairlerle birlikte kitaplaştırıldı. Yine aynı yıl içersinde uzun zamandır sinema dalındaki jürisinde de yer aldığı Orhon Murat Arıburnu Ödülleri’nde ‘Bir Çift Siyah Deri Eldiven’ adlı şiir kitabıyla birincilik alarak ödüllendirildi. İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi Fotoğraf Bölümü master öğrencilerine ‘Postmodernizmin Görsel Malzemeye Etkisi’ üzerine bir seminer verdi. 2001 yılında Almanya’da, 2002′de de Hollanda’nın çeşitli şehirlerindeki etkinliklerde konuşmacı olarak ve şiir performanslarıyla yeraldı. 2003 yılında Berlin’de düzenlenen İlk Türkiyeli Eşcinseller Kongresi’nde bu konudaki dekleresini okudu. 2004′te Newyork’ta ve Kuzey Carolania’da üniversitelerde konuşma yaptı ve tek kişilik okuma gecelerine konuk oldu. Ayrıca Türkiye’de farklı üniversitelerde ve liselerde panellere, workshop’lara katıldı. Bir dönem seslendirme, senaristlik, radyo programcılığı, şiir matineleri de yapan küçük İskender, içlerinde ‘Ağır Roman’ ve ‘O Şimdi Asker’in de bulunduğu beş filmde de oyuncu olarak rol aldı. Halen Varık, Adam Sanat, Yasak Meyve, Kaçak Yayın adlı dergiler ağırlıklı olmak üzere yazmaya ve kitaplaşmış eserlerini yayımlamaya devam etmektedir.
21 / 22 Kasım 2011
17 / 18 Ekim 2011
21 / 22 Mart 2011
13 / 14  Aralık 2010
11 Şubat 2010
http://www.kucukiskender.com

[Show as slideshow]

12►

Hayalbaz Sahne & Kırıka

1 Haziran 2011

23:00

KIRIKA IZMIR

“Calexico zeybek; White Stripes kasap havası, Skip James de rembetiko çalsa… Lee Scratch Perry, Müzeyyen Senar ile düet yapsa…”

2000 – 2004
2 Ocak 2000 günü; Salih Nazım Peker, Sarp Keskiner, Cem Devrim Akdoğan ve Orçun Baştürk tarafından kurulan Kırıka, 2001 – 2003 dönemi süresince Ferhat Yegül’ün (trombon) katılımı ile İstanbul ve Saraybosna’da üç konser gerçekleştirdikten sonra Sarp Keskiner’in gruptan ayrılması ve Cem Devrim Akdoğan’ın elim vefatı sonucunda muhtelif kadro değişiklikleri ile 2003 yılına ulaştı.

Grup; Ağustos 2004′te, sonraları “Yabancı Damat” adı ile gösterime giren dizinin ilk versiyonuna müzik yapmak için Akdoğan’ın yerini alan Hasan Devrim Kınlı’nın (bas, tambur) katılımı sonrasında orijinal kadroyla tekrar bir araya geldi. Yanı sıra, aynı yıl içerisinde Karaburun ve Bozcaada festivallerinde sahne aldı.
YENİDEN DENİZ ŞARKILARI, DENİZ KÜLTÜRÜ VE DIONYSSOS RUHU…
“Denizle karanın seviştiği, ufku açık; günbatımları yanık kızıl; bir güzel coğrafya bizim evimiz: Ege kiyilari… Biz, kara kültürüne ve onun eğlence anlayışına gittikçe teslim olmaya başlayan Türkiye’nin unuttuğu o deniz kokusunun pesindeyiz”.

Kırıka’nın İzmirli kurucuları gibi; her İzmirli bilir: Bizim buralara deniz açıklığı, güneş ile yıkanmış bir esriklik, milliyeti muğlak bir melezlik ve Dionyssos coşkusu pek yakışır. Yemek, içmek, şarkı söylemek, rakı ile esrimek, dans etmek, düğün, sünnet, açık hava, imbat, yosun ve deli lodos…

GELENEK, ŞEHİRLER VE MÜZİK: “NEŞEYİ GETİR”.
Bu cümbüşü fişekleyen de zeybekler, sirtolar, kasap havaları, çiftetelliler ve karşılamalar… KIRIKA, müziğinde nicedir unuttuğumuz bu rüzgarı arıyor…: Tanburacı Osman Pehlivan, Roza Eskenazi, Rita Abacı, Markos Vamvakaris, Yovan Çavuş, Bayram Aracı, Şükrü Tunar, Müzeyyen Senar…

Kırıka, gelenekten sek hali ile kopup gelen şarkıları bir müzeci gibi yorumlamaktan çok; gelenekten beslenip, bugünün şarkılarını yaratmaya çalışıyor. Ne ki, gelenek öylesine cezbedici ki, Kırıka Tamburi Cemil Bey’in “Rast Zeybek”ini çalmadan da edemiyor.

Kırıka’nın ana etkileşim kaynaklarını 1800′lerin sonlarına doğru İstanbul, İzmir ve Selanik gibi Osmanlı İmparatorluğu’nun kozmopolit megapol şehirlerinde ortaya çıkıp 1960’lara kadar özellikle meyhanelerde yaşam alanı bulan (ruhuna rahmet be, Nubar Terziyan!) “şehirli halk müziği” olarak nitelendirebiliriz: Bektaşi nefeslerinin rindaneliğini, oyun havalarının hovardalığını, Karagöz & Hacivat müziklerinin çocuksu neşesini, cigaraci yeniçeri kahvehanelerinin kabadayılığını, rembetikoların külhaniliğini, kantoların hafif meşrepliğini, hanendelerin şehvetini ve içli sevda şarkılarının hüznünü içinde barındıran bu müzik, o eski zamanlarda kah bir Rum hatunun tahrik edici sesinden; kah Urfalı bir gazelhanın nağmelerinden, kah Peralı bir beyefendinin nazenin sesinden yükseliyordu…

KIRIKA da mayasını işte buralarda buluyor: Ruhu kırıklık…

2004 – 2008: AMPLİFİYE HİSSİYAT
Bugünki kulaklara biraz özensiz ama benzersiz, alabildiğine de içten tınlayan tek kanallı taş plak kayıtları… Makam dışı seslerde direten gazelhanlar, Batı’dan emanet alınmış enstrümanlarla yan yana ve kardeş kardeş çalan bizim ince saz takımı… Bando takımını referans gösteren operetler; armonikaya eşlik eden tambur ve kampana ile çın çın çınlayan laternalar…

FİLMLERE MÜZİK
Henüz albüm kayıtlarına başlamadan Türk sinemaseverlerin büyük ilgisini gören “Organize İşler” ve “Dondurmam Gaymak” filmlerine “Pireli Sirto” ve “Hicazkar Zeybek” parçalarını veren Kırıka, diğer yandan dizi müziği ve radyo tiyatrosu alanlarında beğeni ile karşılanan pek çok parçasını kayda düşmeye devam ediyor.

EKİP
Salih Nazım Peker: Vokal, saz, lavta, cura, cümbüş, mandolin, banjo
Hasan Devrim Kınlı: E.gitar, tambur, akustik gitar, geri vokal
Erdoğan Türksever: Bas , geri vokal
Orçun Baştürk: Davul, ziller, darbuka, geri vokal
Ferhat Yegül: Trombon, ney, geri vokal

Sahilde boynu bükük dağ bisikletleri,yersiz yurtsuz ve sevimsiz bir ”sırıtma” halinden muzdarip insan evlatları,dantelli çay partileri,aristokrasinin doymak bilmeyen kurabiye sevgisi,başbakanlık rüyaları gören apartman yöneticileri,bostanlı sahilinde bisrtrolar, kolejli teen kız etekleri,güzelyalının bomboş duvarları,kültür müdürü şairler,atatürk bulvarları,cumhuriyet meydanları,mermer memeli heykeller,sarışın şehrin kumral anarşistleri,yurtsever cepheler,deniz ve mehtap sordularsen neredesin,her akşam votka rakı ve şarap…

YIKIM BİR ÇAMUR YAĞMURU GİBİ YAĞSIN
SAHİLDEKİ BU ÇÖLÜN ÜZERİNE..

Film / video
Dj’s
Kollektif Üretim Zinciri
Karanlık Performanslar
Saat 17′den Ufuk Belirene Kadar..

[Show as slideshow]

“İnsanlık” suçu olan tecavüze ve tecavüze bakışa; ezberci inanç ve düşüncelere, normatif duygulanımlara, ahlaki yargılara, edilgen tepkisizliğe ve suskunluğa, yapıştırılan yaftalara, ataerkil söylemlere ve “İkinci Travma”lara – “İkinci Tecavüz”lere karşı, “Ananı da al git!” diyenlere ve yardakçılarına karşı, hamile kadınları dövenlere karşı, yumurta demagojisi destekçilerine, alkol ve haberleşme yasakçılarına, sanat yoksullarına karşı, perdesiz evi örtüsüz kadına benzetenlere karşı: Ellerimizi Birleştiriyoruz!…

Bedenlerimize,

Zihinlerimize,

Kişiliklerimize,

Temel hak ve özgürlüklerimize,

Cinselliğimize,

Cinsiyetimize,

Cinsel yönelimimize,…

Yaşamımıza!

Her an iktidar olma amacıyla tecavüz ediliyor!

Tecavüz “İnsanlık” Suçudur!…

Tecavüz, iktidarın, gücün kendinde olduğunu şiddetle kanıtlama çabasıdır!…

Tecavüz, -ilkel ya da uygar- fiziksel güç kullanarak iktidar olma sanrısı ve bu sanrıdan haz alma çiğliğidir!…

Tecavüz, Tecavüzdür!…

Hayalbaz Ekibi

www.hayalbaz.com

YENİ BIR FORM DENEMESİ OLARAK
” DUYGUSAL PROVOKASYON”

13 Ocak 2011

Yazılı şiirin müzik eşliğinde okunması ya da şarkı formuna dönüştürülmesinin tarihi eski. 20 yüzyıl’ın başlarında avangart hareketler önemli işitsel performanslar yaratmışlardı. Dadacı ses deneyleri, Füturist Gürültü Manifestosu, şiirin tüm bedenle yaşayarak ifşa edildiği Vahşet Tiyatrosu, halka açık San Francisco şiir okumalarından Galeri 6’ya evrilen süreç, Asger Jörn’ün müzik, graffiti ve dansı birleştiren Co-Ritus eylemleri, Panik Hareketi’nin gürültü ile bütünleşen performansları bu arayışların en belirgin örnekleridir.

Özellikle Fluxus, “happening”lerle canlı bir form oluşturmuştur. John Cage’in 1957-1959 yılları arasında Black Mountain College’daki “deneysel kompozisyon” dersleri, bu akımın günümüze dek etkisini koruyan çıkış noktası sayılabilir.

Ülkemizde de klasik şiir okuma anlayışları dışında deneysel çabalar özellikle son yıllarla artış gösterdi. Ç

eşitli ajit-prop sokak tiyatrosu denemelerinde şiirin forma bürünmesi, Küçük İskender’in özellikle genç kalemleri şiir okumaya sevk eden periyodik okuma geceleri(her ne kadar ses ile ilgili deneylere girişilmemişse de), Dink cinayetine tepki olarak Çıplak Ayaklar Kumpanyasının gerçekleştirdiği sokak performansının şiirselliği, 6:45’in imzasını attığı Uluma filminin(ve ona konu olan çeviri-okuma performansının) açtığı yeni yollar ve yarattığı etki, spontan müzik/ses –şiir denemelerimizin bir üst boyutu olarak Mart 2009’da hayata geçirdiğimiz Şebeke/Diriltme Ayini (otomatik şiir-doğaçlama müzik-dans ve plastik bir tavrın disiplinsiz bileşkesi olarak) bu süreçte öne çıkan yenilikçi durumlar yaratmışlardır.
2010 Ocak ayında biri amatör diğeri profesyonel iki müzisyen arkadaş ile yaptığımız deneme bu gün Duygusal Provakasyon olarak adlandırdığımız pratiğe yol açtı. Başlangıçta doğaçlama müziğe ‘anındalık’ esasıyla otomatik şiir yazma çabası olarak başlayan sürecin ileri adımı ses ve okuma üzerinden performanslar oldu.
Duygusal Provakasyon, 20. yüzyıl avangardı ile düşünsel-kavramsal bağlara sahip ama bu güne ait bir söylem üretme çabasıdır. İzleyicisine-dinleyicisine beklediği görsel uyarıcıları vermediği gibi izleyiciyi rahatsız edecek, sarsacak bir işitsel terörizm uygular.
Mikrofon başındaki ‘anlatıcı’ dış dünya ile iletişimini kesip, kendi içuzayına yönelir ve bilinçaltından ödünç aldığı sözleri dışavurur. Sözün otomatik aktarım ritmini Duygusal Provakasyon o an var edilen, doğaçlama bir müzik ile şiddetlendirir, güçlendirir. Müzik söz ile, söz müzik ile fısıltıdan çığlığa açılan bir bilinçaltı koridorunda kolektif olarak ilerler.
An’ı yaşamanın-yaşatmanın enerjisi ve kendiliğinden varoluşun yarattığı manyetik alan ile…
Duygusal Provakasyon; performansını seyircinin hemen yanında, mümkünse içinde icra etmek ister. Performansın akışı içinde ‘anlatıcı’ seyircinin içine dalabilir, onları an’ın içine direkt katabilir, sarsabilir. Duygusal Provakasyon’da hiçbir şey düşünülerek-planlanarak yapılmaz. An’ın aurası, uygulandığı alanın psiko-coğrafyası, izleyicinin tepkisi (tepkisizliği) bu performansın akışına yön verir.
Duyusal, işitsel, imgesel, bilişsel 1 deneyim ve yeni bir şiir formu yaratma çabasıyla…

17.05.2010-Kadıköy

http://www.myspace.com/provokasyonduygusal

King Kong Blues Band

Ayanbeyan

Jackpot

Koful

Deneysel Perşembeler (Mors & Cem Güney )

Küçük İskender’le Şiir Buluşması

Deneysel Perşembeler (Çatı 1972 )

Kırık Çizgi & Birdcage

Fotoğrafa sağlam bir temelle adım atmak isteyenlere  yönelik guruplarla özel olarak  gerçekleşecektir, guruplar en fazla 5 kişilik olup,  Atölye zamanları karşılıklı görüşme ile  belirlenecektir.
Derslerimizde fotoğraf çekim teknikleri, diyafram ayarları, enstantane ayarları, ISO ayarları, kadraj, RAW çekimlerin işlenmesi (Photoshop), HDR Çekimler vs.
Kursumuz toplam 10 saat olup 1 Gün içerisinde max 2 saat verilecektir.

Bilgi İçin….

Tarık Gök

532 6610381

info@tarikgok.com